X Niedziela Zwykła
Jezus przyszedł z uczniami swoimi do domu, a tłum znów się zbierał, tak że nawet posilić się nie mogli. Gdy to posłyszeli Jego bliscy, wybrali się, żeby Go powstrzymać. Mówiono bowiem : „Odszedł od zmysłów”.
Natomiast uczeni w Piśmie, którzy przyszli z Jerozolimy, mówili: „Ma Belzebuba i przez władcę złych duchów wyrzuca złe duchy”.
Wtedy przywołał ich do siebie i mówił im w przypowieściach: «Jak może szatan wyrzucać szatana? Jeśli jakieś królestwo wewnętrznie jest skłócone, takie królestwo nie może się ostać. I jeśli dom wewnętrznie jest skłócony, to taki dom nie będzie mógł się ostać. Jeśli więc szatan powstał przeciw sobie i wewnętrznie jest skłócony, to nie może się ostać, lecz koniec z nim. Nie, nikt nie może wejść do domu mocarza i sprzęt mu zagrabić, jeśli mocarza wpierw nie zwiąże i wtedy dom jego ograbi.
Zaprawdę powiadam wam: wszystkie grzechy bluźnierstwa, których by się ludzie dopuścili, będą im odpuszczone. Kto by jednak zbluźnił przeciw Duchowi Świętemu, nigdy nie otrzyma odpuszczenia, lecz winien jest grzechu wiecznego». Mówili bowiem: „Ma ducha nieczystego”.
Tymczasem nadeszła Jego Matka i bracia i stojąc na dworze, posłali po Niego, aby Go przywołać. Właśnie tłum ludzi siedział wokół Niego, gdy Mu powiedzieli: „Oto Twoja Matka i bracia na dworze pytają się o Ciebie”.
Odpowiedział im: „Któż jest moją matką i którzy są braćmi?” I spoglądając na siedzących wokoło Niego rzekł: „Oto moja matka i moi bracia. Bo kto pełni wolę Bożą, ten Mi jest bratem, siostrą i matką”.
Rozważanie
Dzisiejsza ewangelia porusza wiele ważnych i trudnych kwestii. Przede wszystkim Jezusowi jest postawiony zarzut, że On władzą szatana wyrzuca złe duchy. Jezus ukazuje absurd ich oskrażeń : "Jak szatan może wyrzucać szatana?" Pan nasz przedstawia, że On jest wierny swoim słowom, że nie ma w Nim postawy obłudy, kłamstwa, kłótni. Jego Królestwo jest zbudowane na zgodzie, prawdzie i pojednaniu.
Następnym bardzo ważnym aspektem poruszonym w Bożym Słowie jest grzech przeciw Duchowi świętemu. Czym on jest?
Odpowiedź znajdziemy w nauczaniu Jana Pawła II w Encyklice „DOMINUM ET VIVIFICANTEM” - O Duchu Świętym w życiu Kościoła i świata.
„…Kto zatem odrzuca Ducha i Krew, pozostaje w „martwych uczynkach”, w grzechu. Bluźnierstwo przeciw Duchowi Świętemu polega więc w konsekwencji na radykalnej odmowie przyjęcia tego odpuszczenia, którego wewnętrznym szafarzem jest Duch Święty, a które zakłada całą prawdę nawrócenia, dokonanego przezeń w sumieniu. Jeśli Chrystus mówi, że bluźnierstwo przeciw Duchowi Świętemu nie może być odpuszczone ani w tym, ani w przyszłym życiu, to owo „nie-odpuszczenie” związane jest przyczynowo z „nie-pokutą” — to znaczy z radykalną odmową nawrócenia się. Ta zaś oznacza odmowę sięgnięcia do źródeł Odkupienia, które „zawsze” pozostają otwarte w ekonomii zbawienia, w której wypełnia się posłannictwo Ducha Świętego…”
Wnioski dla nas
Grzechy te nie będą odpuszczone:
- gdy radykalnie odrzucimy Boże miłosierdzie,
- gdy będziemy odrzucać pokutę i nawrócenie.
źródło tutaj
I ostatni aspekt Ewangelii - wola Boża. Ten, kto ją pełni, staje się rodzina Jezusa, jest dla Niego jak matka, brat, siostra. Zauważmy, że nigdy nie będziemy dla Jezusa jak ojciec, bo tą rolę może pełnić tylko Bóg. Zatem w oktawie Bożego Ciała, uczmy się od Jezusa Eucharystycznego wypełniania woli Boga, która dla nas niech będzie pokarmem.
Niedziela Trójcy Przenajświętszej
Jedenastu uczniów udało się do Galilei na górę, tam gdzie Jezus im polecił. A gdy Go ujrzeli, oddali Mu pokłon. Niektórzy jednak wątpili.
Wtedy Jezus zbliżył się do nich i przemówił tymi słowami: „Dana Mi jest wszelka władza w niebie i na ziemi. Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Uczcie je zachowywać wszystko, co wam przykazałem.
A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata”.
Rozważanie
W kolejną niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego oddajemy cześć Najświętszej Trójcy, czyli Trzem Boskim Osobom: Bogu Ojcu, Jezusowi i Duchowi Świętemu. Tajemnica o Świętej Trójcy jest dość trudna do zrozumienia. Z tym też miał problem święty Augustyn, oto jego historia:
Cytat z "Dzienniczka" nr 911
W pewnym momencie obecność Boża przeniknęła moją całą istotę, umysł mój został dziwnie oświecony w poznaniu Jego Istoty; przypuścił mnie [Bóg] do poznania swego życia wewnętrznego. Widziałam w duchu Trzy Osoby Boskie, ale jedna Ich Istota. On jest sam, jeden, jedyny, ale w trzech Osobach, ani mniejsza, ani większa jedna z Nich; ani w piękności, ani w świętości nie ma różnicy, bo jedno są. Jedno, absolutnie jedno są. Miłość Jego przeniosła mnie w to poznanie i złączyła mnie ze sobą.
Kiedy byłam złączona z jedną [Osobą Boską], to także byłam złączona z drugą i trzecią [Osobą Boską], tak że, jak się łączymy z jedną, przez to samo łączymy się z tymi dwiema Osobami - tak samo jak z jedną. Jedna ich jest wola, jeden Bóg, chociaż w Osobach Troisty. Kiedy się duszy udziela jedna (269) z trzech Osób, to mocą tej jednej woli jest złączona z trzema Osobami i jest zalana szczęściem, które spływa z Trójcy Przenajświętszej; tym szczęściem karmią się święci. Szczęście, jakie tryska z Trójcy Przenajświętszej, uszczęśliwia wszystko, co jest stworzone; tryska życie, które ożywia i daje wszelkie życie, które z Niego bierze początek.
W tych chwilach dusza moja doznała tak wielkich rozkoszy Bożych, które trudno mi wyrazić.
Jaka jest więc ta Trójca, tak niepojęta i niezgłębiona? Można by wiele przytoczyć cytatów, a wciąż pozostawałby niedosyt. Wiedzmy jedno, Trójca to wielka Miłość, nieskończona, Miłość Ojca do Syna i Ducha i odwrotnie. Uczmy się od Trójcy świętej Komunii osób, jedności, a nade wszytko Miłości!
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu jak była na początku, teraz i zawsze i na wieki wieków! Amen.